Akal Cerdas Awas Bisikan Setan

Orang yang berakal cerdas belum pasti adalah orang yang dikaruniai al-hikmah. Banyak orang cerdas tetapi dia kafir, munafik, musyrik, fasik. Manusia yang dikaruniai oleh Allah dengan akal yang cerdas kerapkali pandai memutarbalikkan fakta. Anda cerdas belum tentu Anda beriman kepada ayat-ayat Allah. Tetapi, bila dia adalah orang yang diberi al-hikmah, insya Allah dia menggunakan akalnya untuk mengambil pelajaran. Inilah akal cerdas yang baik hati.

“Allah menganugerahkan al-hikmah (kefahaman yang dalam tentang al-Qur'an dan as Sunnah) kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan barang siapa yang dianugerahi al hikmah itu, ia benar-benar telah dianugerahi karunia yang banyak. Dan hanya orang-orang yang berakallah yang dapat mengambil pelajaran (dari firman Allah)” (QS. Al-Baqarah: 269).

Antara IQ dan SQ

Kecerdasan intelegensinya (IQ) boleh jadi biasa-biasa saja, tetapi hatinya cerdas (SQ). Akal yang cerdas bukan jaminan sebagai orang yang yakin terhadap sesuatu yang tak tampak. Para pemikir yang menyandarkan pada apa yang ada di akalnya mudah dijebak oleh bisikan setan.

Andaikan Anda cerdas akalnya, tetapi hatinya kosong dari mengingat Allah, maka Anda sangat mudah terseret oleh rayuan setan yang membisik-bisik kejahatan di dada Anda, yang dialihkan kepada akal Anda.

Apabila seseorang yang hatinya condong kepada kesesatan, akibat hatinya kosong tidak mengingat Allah, maka dia sangat menyukai menafsirkan ayat-ayat yang mutasyabihat. Padahal ayat-ayat mutasyabihat itu adalah ayat-ayat yang hanya Allah saja yang mengetahui takwilnya dan orang-orang yang telah diberi pengetahuan oleh Allah. Allah berfirman: 

“Dia-lah yang menurunkan Al-Kitab (Al-Quran) kepada kamu. Di antara (isi) nya ada ayat-ayat yang muhkamaat itulah pokok-pokok isi Al-Quran dan yang lain (ayat-ayat) mutasyaabihaat. Adapun orang-orang yang dalam hatinya condong kepada kesesatan, maka mereka mengikuti sebagian ayat-ayat yang mutasyabihat untuk menimbulkan fitnah dan untuk mencari-cari takwilnya, padahal tidak ada yang mengetahui takwilnya melainkan Allah. Dan orang-orang yang mendalam ilmunya berkata: "Kami beriman kepada ayat-ayat yang mutasyabihat, semuanya itu dari sisi Tuhan kami." Dan tidak dapat mengambil pelajaran (daripadanya) melainkan orang-orang yang berakal” (QS. Ali Imran: 7).

Perhatikan ayat di atas, bagaimana Allah menyinggung orang yang hatinya condong kepada kesesatan. Dia boleh jadi cerdas secara intelegensinya, tetapi kosong hatinya dari mengingat Allah, karena itu dia cenderung kepada kesesatan. Dia menggunakan akalnya untuk menafsirkan ayat-ayat yang masih samar untuk menimbulkan fitnah.

Berbeda dengan itu, orang-orang yang disinggung Al-Quran sebagai yang ilmunya mendalam karena telah diberi al-hikmah, dia mengimani ayat-ayat mutasyabihat sebagai ayat-ayat yang hanya Allah saja yang mengetahui takwilnya. Allah Yang Maha Bijaksana menunjuki, dengan al-hikmah yang diberikannya, kepada orang-orang yang beriman, bukan kepada yang akalnya cerdas. Siapakah yang dapat mengambil pelajaran? Allah menunjuk orang-orang yang berakal.

Akal adalah suatu karunia Allah, yang secara sunatullah, seharusnya tunduk kepada perintah apa pun yang datangnya dari Allah. Akal merupakan salah satu bagian yang menandai unggulnya manusia dari makhluk lainnya. Allah menganugerahkan akal kepada manusia bukan tanpa tujuan. Dengan akalnya, dia diharapkan mengetahui apa yang dikehendaki Allah swt.

Akan tetapi, setan sebagai musuh yang nyata bagi manusia, akal dijadikan sebagai sarana yang tepat untuk disesatkan. Apa yang menyebabkan setan dapat menyesatkan akal? Akal lebih rasional dalam menganalisis ajaran atau pengetahuan. Akal diciptakan Allah untuk berpikir atas apa yang ada di dunia. 

Sayangnya, orang yang hatinya kosong dari mengingat Allah, dunia yang dimaksud hanya salah satu saja. Padahal, dalam diri manusia terdapat dua dunia: dunia yang lahir dan dunia yang tak tampak. Orang yang hatinya tidak cerdas, dia hanya memperhatikan dunia yang tampak saja. 

Itulah akal yang tidak baik hati. Artinya adalah akal yang ‘diakali’ oleh setan untuk tidak meyakini apa yang berada di luar realitas. Allah azza wa jalla menciptakan ruh, yang adalah hati, berada di dunia yang tak tampak atau berada di balik realitas. Anda sulit mengetahui apa yang berada di balik realitas kalau tidak diberi al-hikmah.

Allah azza wa jalla paling menyukai orang-orang yang hatinya senantiasa berzikir (mengingat) kepada-Nya. Allah menanamkan ketenangan jiwa bagi orang yang senantiasa berzikir kepada-Nya. Allah berfirman: 

“(yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingat Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingat Allah-lah hati menjadi tenteram” (QS. Ar-Ra’d: 28). 

Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Bijaksana menganugerahi al-hikmah kepada mereka yang hatinya tenang karena mengingat Allah. Apa yang disebut dengan al-hikmah? Dia (Allah) menanam al-hikmah di dalam hati, bukan di akal.

Anda, dengan al-hikmah itu, akan disingkapkan tabir gaib yang menutupi penglihatan hati, agar dengan begitu Anda akan melihat sesuatu yang belum pernah Anda lihat sebelumnya dan mengetahui sesuatu yang belum pernah Anda ketahui sebelumnya.

Untuk mengetahui lebih jauh tentang al-hikmah, Anda dapat menyimaknya di Al-Hikmah: Menyingkap Kegaiban Menjadi Nyata.

Ilmu Allah akan Anda lihat dan Anda ketahui. Allah adalah Tuhan Yang Maha Bijaksana (Al-Hakim). Jadi, al-hikmah adalah suatu karunia yang diberikan oleh Allah kepada manusia yang merasa yakin akan adanya Hari Kemudian (yaumil akhir) dengan sepenuh hati untuk menunjukinya kepada jalan yang lurus. Pemberian karunia Allah ini didasarkan atas kebijaksanaan-Nya.

Anda akan berada di dunia tampak apabila dunia yang tak tampak berada di diri manusia. Maksudnya adalah bahwa manusia secara fisik berada di dunia lahir apabila ada ruh yang ditiup oleh Allah di hatinya, dan akan tetap berada di hati sampai ajal memisahkan akal dengan hatinya. Akal Anda menjadi tidak berfungsi bila hatinya sudah tak pernah diperhatikan.

Kata ‘tidak berfungsi’ dapat dimaknai sebagi buta, tuli, dan bisu. Akal yang tidak memperhatikan hati adalah akal yang buta, tuli, dan bisu. Walaupun mata, telinga, dan mulut Anda berfungsi secara lahir, tetapi akal Anda tidak mampu melihat, mendengarkan, dan berbicara tentang kebenaran yang hakiki.

Jika pikiran mulai membicarakan ada-Nya Allah, akal hanya mampu dari pengetahuan lahir, seperti membaca kitab, mendengarkan ceramah, dan mengucapkan ayat-ayat Allah. Akal Anda tidak mampu mengetahui apa yang berada di balik realitas.

Saya, misalnya, seorang pemikir yang cerdas karena saya kuliah sampai tingkat doktoral, tetapi saya tidak pernah berzikir, lalu ditanya mengenai sebuah peristiwa yang akal saya tidak mampu menjangkaunya, apakah saya akan tetap menjawab? Pasti tidak. Bagaimana saya dapat menjawab karena pertanyaannya adalah “Apakah Anda pernah berdialog dengan Allah di hati?

Akan tetapi, apabila Anda dikaruniai al-hikmah, misalnya, maka tanpa sulit Anda akan mampu menjawab dengan tenang. Akal Anda tidak mampu menjawab, tetapi hati Anda yang menjawab.

Manusia ada di alam dunia tak lebih karena Allah menciptakannya. Bila bukan karena kehendak-Nya, mustahil segala yang ada di dunia akan muncul.  Ini adalah sebuah keimanan yang sangat mendasar bagi setiap muslim. Anda dapat mengatakan, “Ya benar.” Akan tetapi, betulkah itu adalah yang keluar dari hati Anda?

Sekiranya hati Anda pun mengakui, maka Anda adalah orang yang beriman lahir dan batin (di hati). Anda seharusnya beriman lahir dan batin. Kalau Anda mengucapkan Allah di lisan (lahir), maka di hati juga mengucapkan Allah. Anda, bahkan, seharusnya memberi porsi yang lebih untuk menyebut nama-Nya di hati daripada di lisan (lahir).

Secara lahir, Anda banyak menghabiskan fisik Anda untuk beraktivitas. Tangan, kaki, mulut, telinga, dan indera Anda yang lain, banyak dipakai untuk kebutuhan hidup di wilayah lahir.  Lalu bagaimana Anda menggunakan hati Anda yang berada di wilayah yang tak tampak?

Apabila Anda memerlukan anggota tubuh untuk beraktivitas agar tetap survive, sehingga Anda tetap hidup, maka bagaimana ruh Anda? Adakah Anda berpikir bahwa justru karena ruh atau hati masih bersama fisik, maka Anda masih hidup?

Adakah Anda merasa bahwa Anda hidup karena fisik, bukan karena ruh? Jika Anda menjawab bahwa karena ruhlah fisik Anda dapat bergerak, maka mengapa Anda membiarkan ruh yang menghidupkan fisik?

Allah menciptakan jasad manusia menjadi bergerak karena adanya ruh yang berada di dada. Anda masih bingung mengapa saya menyebut dada, bukan hati. Anda pernah merasakan adanya gerakan di dada bila ada sesuatu persoalan yang menghimpit Anda? Dada terasa sempit, sesak, berdebar-debar tak karuan, Anda menyangka bahwa itu jantung Anda berdetak, bukan begitu?

Anda benar bahwa jantung menjadi berdetak cepat bila ada permasalahan yang begitu menghimpit. Tetapi, bukan jantung yang dapat Anda rasakan ada detakannya itu. Dadalah yang bergetar. Mengapa dada Anda menjadi bagian yang dapat mengantarkan gerakan jantung? Apakah karena letak jantung di wilayah dada Anda? Benar, memang jantung berada di bagian dalam dada Anda.

Pertanyaan selanjutnya, mengapa jantung menjadi berhenti berdetak sejalan dengan ajal menghampiri Anda? Anda akan bingung bila jantung terkait dengan ruh. Pusat kehidupan manusia adanya di jantung. Maka bila jantung berhenti, berhenti pula kehidupan Anda. Padahal, Anda mengetahui bahwa sesungguhnya ruh telah dialihkan dari jantung Anda oleh Malaikat Izrail atas perintah Allah ke alam keabadian.

Lalu, bagaimana dengan sebutan hati, apakah sama dengan hati dari organ tubuh Anda? Sama sekali bukan itu yang dimaksud hati (qalb). Hati adalah sesungguhnya ruh itu. Dalam ruh Anda ada sebuah bagian yang dibagi menjadi dua ruang, yaitu ruang bisikan setan dan ruang yang memuat petunjuk Allah. Di antara kedua ruang itu, Allah Yang Maha Berkuasa lagi Maha Pencipta memberi sekat agar setan tidak memasuki ruang petunjuk. Anda sekarang sudah mulai jelas, bukan?

Jadi, ruh, hati, jantung, dan dada adalah bagian tubuh yang berada di lahir dan ada yang berada di luar yang lahir. Dada dan jantung adalah organ tubuh dari fisik Anda, sedangkan ruh, yang adalah hati, bukan bagian dari tubuh Anda. Hati atau ruh bersama tubuh Anda sejak Allah meniupkannya ke tubuh Anda.

Dada adalah bagian yang tampak dilihat dari pandangan mata, sedangkan jantung tidak. Tetapi, Anda tidak akan menyentuh jantung bila berdetak, hanya cukup memegang dada Anda.

Hati adalah bagian yang tak tampak, maka Allah sengaja menempatkannya di bagian yang tak dapat dijangkau oleh pandangan mata lahir, yaitu berada bersama jantung. Sedangkan dada yang disebut di dalam Al-Quran, apakah dada sebagai ruang bisikan setan atau dada (hati) yang dilapangkan oleh Allah, maka itu dimaksudkan untuk mudah dipahami. 

Saya menjelaskan secara detail ihwal persoalan terkait peran hati atas jiwa Anda, sesungguhnya agar Anda mengetahui. Sekiranya Anda membiarkan ruang petunjuk kosong dari mengingat Allah, maka bisikan setan akan menguasai ruang petunjuk. Jika begitu kondisinya, jiwa Anda ‘dihantui’ oleh bisikan setan. Kemudian setan akan mengalihkan bisikan itu sampai ke akal Anda yang berada di otak.

Anda tentu saja kalah saat setan memasuki akal Anda. Kenapa? Anda sendirian sementara setan akan mengerahkan pasukannya dari berbagai arah. Cara kerjanya dengan sistem pembagian tugas. Anda akan kelimpungan bila tidak memohon pertolongan kepada Allah swt.

Dia (Allah), insya Allah, akan menolong Anda. Betapa pun kuatnya setan, bila Anda selalu memohon perlindungan kepada Allah, maka mereka pasti kalah di hadapan kekuasaan-Nya.

Berapa jumlah pasukan setan yang menguasai jiwa Anda bila mereka merebut akal Anda? Pasti Anda tak mungkin mengetahui jumlahnya karena tidak ada pengetahuan tentang hal itu. Apabila Anda diberi pengetahuan oleh Allah, maka insya Allah Anda tahu berapa jumlahnya. Dari petunjuk hati, jumlah mereka sebanyak 10.000 jin kafir atau iblis yang sudah menjadi sahabat setan. Naudzu billahi min dzalik.

Saya memperoleh informasi ini dari hati yang selama ini telah menunjuki saya dapat berbuat sesuatu di alam dunia maupun di alam keabadiaan. Anda pasti pusing membaca penjelasan saya ini. Pengetahuan semacam ini tidak mungkin Anda temukan baik di dalam Al-Quran maupun hadis. Apalagi dari seorang ulama atau pemikir Islam.

Anda boleh saja tidak percaya terhadap penjelasan saya karena Anda memiliki hak untuk tidak percaya. Sekiranya Anda meyakini bahwa siapa pun yang dikehendaki Allah swt memperoleh al-hikmah, maka tak ada satu makhluk pun yang dapat menghalangi-Nya. Kelihatannya Anda memandang pengakuan saya ini mengada-ada.

Bagi saya tak menjadi masalah. Anda boleh percaya meskipun masih ragu, bukan sebagai fokus pembicaraan saya. Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Bijaksana hanya memberi al-hikmah kepada siapa saja yang sangat meyakini ada-Nya kebenaran. Tugasku hanya menyampaikan apa saja yang disampaikan oleh hati yang, insya Allah, benar ada-Nya.

Anda yang memiliki akal cerdas berhati-hatilah bila belum berzikir kepada Allah. Apabila Anda sangat mencintai Allah, maka Anda pasti tidak melupakan-Nya.

Kepada Anda yang hatinya senantiasa menyebut asma Allah dan memuji-Nya dengan setulus hati, Dia (Allah) akan berada di diri Anda (bersemayam di hati) dengan menunjukkan kemahabesaran-Nya  melindungi  Anda.  Perbuatan  Anda  adalah perbuatan-Nya, perkataan Anda adalah perkataan-Nya.

Begitulah cara Allah membalas kebaikan apabila ada seorang hamba yang tunduk dan patuh dengan tidak pernah lepas hatinya dari berzikir kepada Allah dengan sebanyak-banyaknya. [ ]