Memahami Petunjuk Allah

Kesadaran terhadap apa yang diminta mendasari pemahaman atas dikabulkan atau belumnya sebuah permohonan (do’a). Jika seorang bermunajat kepada Allah Swt dilakukan setiap hari, sudahkah menyadari pesan-pesan yang dipanjatkan? Sudahkah memahami petunjuk Allah telah diturunkan ke dalam hati?

Seharusnya disadari dan diketahui. Pada prakteknya, kebanyakan tidak menyadari. Do’a memohon petunjuk Allah hanya sekedar dipanjatkan tanpa menyadari atas isi do’a tersebut. Secara kebetulan, Muslim Indonesia lebih banyak menghapal bacaan sebuah do’a dalam bahasa Arab tanpa mengerti apa artinya dalam bahasa Indonesia.

Maka, do’a itu hanyalah hapalan tanpa dipahami apa arti dari do’a tersebut. Setiap hari di dalam solat kita senantiasa memanjatkan do’a petunjuk kepada Allah ketika membaca ayat 6 surat Al-Fatihah:

اهدنا الصراط المستقيم

“Tunjukilah kami (ke arah) jalan yang lurus”

Do’a ini 17 kali dibacakan dalam sehari saat mendirikan solat wajib. Belum lagi ditambah dengan solat-solat sunah. Adakah disadari dengan segenap jiwa bahwa kita memang membutuhkannya? 

Sekiranya do’a hanya dipanjatkan tanpa disertai mengerti arti do’a tersebut, maka para pendo’a hanya sebatas mengerti lantunan do’a yang dibacakannya. Tak bedanya seorang qori yang melantunkan ayat-ayat Allah.

Muslim Indonesia terlahir dengan pengajaran bahasa Indonesia atau bahasa ibu. Maka, penguasaan terhadap bahasa Arab relatif sangat sedikit jumlahnya. Saya termasuk di dalamnya. Akan tetapi, terjemahan dari bahasa Arab ke dalam bahasa Indonesia sudah banyak diterbitkan. Minimal kita harus mengetahui terjemahannya, walaupun bukan hasil terjemahan sendiri, setiap do’a atau ayat-ayat Al-Quran. 

Pemahaman suatu teks dalam bahasa ibu lebih membekas daripada bahasa asing, sekalipun tidak berarti ayat-ayat Allah dibacakan hanya terjemahannya saja. Tidak, bukan begitu maksudnya. Akan tetapi, bahasa Al-Quran masih merupakan bahasa asing bagi muslim Indonesia. Karena itu, arti atau terjemahannya harus dimengerti.

Orang yang terlahir dengan bahasa ibu lebih cepat menguasai bahasa ibunya ketimbang bahasa asing. Betapa pun dia sudah mahir dalam bahasa asing tersebut, bahasa ibu tetap lebih membekas. Allah Azza wa Jalla sebagai Tuhan Yang Maha Pencipta dengan kehendak-Nya mengoptimalkan bahasa ibu ke dalam jiwa seseorang yang masih belum menjadikan bahasa asing sebagai bahasa ibu.

Maka, bila seorang berdo’a dengan bahasa Arab sebagai bahasa asing, hendaknya dia harus belajar mengerti terjemahannya. Ini dimaksudkan agar dia seakan-akan dapat mengungkapkan permohonannya kepada Allah dalam penguasaan bahasa yang digunakan ketika berdo’a.

Ini baru tahap awal kita mengerti pesan-pesan do’a yang kita panjatkan. Kemudian, sesudah mengetahui pesan-pesan tersebut, seorang pendo’a harus secara istiqomah menghayati permohonannya: setiap kali berdo’a disadari dengan sepenuh hati benar-benar mendambakan akan dikabulkannya do’a tersebut tanpa ada rasa pesimis. 

Selama tidak ada rasa pesimis (terus menerus berprasangka baik kepada Allah), biarkanlah ditunggu sampai benar-benar Allah Swt mengabulkan do’a tersebut. Bersabar dan berserah diri disertai dengan beramal soleh dengan semampu yang dapat kita lakukan! Allah Swt berfirman di surat Al-Baqarah ayat 186:

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

“Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah) Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran.”

Berdo’a di dalam solat, sebagaimana yang diajarkan Allah dalam surat Al-Fatihah ayat 6, sesungguhnya lebih utama. Akan tetapi, sekiranya do’a yang kita panjatkan itu tidak disadari selain hanya dilakukan sebatas membacakannya saja, maka sesungguhnya kita sama sekali tidak mendambakannya. Tiadanya kedambaan dan pengharapan akan dikabulkannya do’a, maka jauh pula dari diperolehnya suatu permohonan yang dibacakan (dipanjatkan).

Bagaimana Memahami Petunjuk Allah?

Sekiranya kita telah menyadari do’a yang kita panjatkan, maka selanjutnya kita harus memahami petunjuk Allah (do’a pada ayat 6 surat Al-Fatihah). Adakah bahwa do’a tersebut sudah dikabulkan?

Pemahaman seperti itu menuntut kita untuk mengetahui makna “Petunjuk Jalan yang lurus.” Secara praktis, Petunjuk adalah tanda. Maka, yang disebut dengan “Petunjuk Jalan yang lurus” adalah suatu tanda yang dapat dikenali adanya jalan yang lurus.

Akan tetapi, secara maknawi atau hakikatnya, “Petunjuk Jalan yang lurus” adalah suatu tanda yang dapat dijadikan pedoman di dalam hati tentang jalan atau rahasia keilahian sehingga mampu membedakan antara yang haq dan yang bathil.

Dengan ungkapan yang lebih mendalam, maknanya dapat ditulis sebagai berikut: “Duhai Allah, berilah kami (diriku dan akalku) mengerti rahasia-Mu yang dapat mengantarkan diriku dan akalku kepada cahaya-Mu. Akalku saja tak cukup mengetahui kemuliaan diri-Mu sekiranya tidak Engkau pancarkan cahaya-Mu ke dalam jiwaku. Jalan-Mu yang lurus adalah rahasia yang sulit terungkap oleh akalku duhai Allah. Bagaimana mungkin diriku dapat mengenali-Mu apabila Engkau tidak menunjukiku kepada Jalan-Mu yang lurus itu. Hanya dengan itu kami mengetahui yang haq dan yang bathil.”

Allah Swt adalah Tuhan Yang Maha Mulia lagi Maha Bijaksana. Mustahil Dia (Allah) tidak memahami apa yang kita dambakan dengan do’a yang kita panjatkan dan mengerti ke arah mana do’a tersebut ditujukan. Dengan kebijaksanaan-Nya maka kita akan dibimbing mengenal “Jalan yang lurus itu.” 

Allah Azza wa Jalla akan membimbing kepada cahaya-Nya siapa yang Dia kehendaki. Artinya, sekiranya do’a kita tersebut dikabulkan maka di dalam jiwa (hati) akan ada perubahan yang sangat mendasar terhadap tingkat keyakinan (keimanan) kita. Kondisi jiwa mengalami rasa kerinduan yang mendalam kepada-Nya. Keinginan untuk mendekati-Nya sedemikian menggebu. Gelora jiwa begitu kuat untuk senantiasa mencari hakikat dari semua seruan-Nya untuk hanya menyembah kepada-Nya dan tidak berbuat syirik..

Dalam kondisi jiwa seperti itu, maka kita seolah telah berada di luar kemampuan akal kita memahaminya. Padahal, itulah sesungguhnya Petunjuk Allah yang senantiasa kita panjatkan di dalam solat kita. 

Petunjuk Allah telah disematkan di dalam jiwa. Akan tetapi, kebanyakan orang belum mengetahuinya. Hanya sebahagian kecil yang memahaminya. Allah Azza wa Jalla bermaksud menanamkan rasa kerinduan yang mendalam di dalam jiwa untuk mengantarkan kepada Jalan-Nya yang lurus. Jalan yang mana yang lurus itu? Allah Swt berfirman:

صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين

“(yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau anugerahkan nikmat kepada mereka, bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat” (Q.S Al-Fatihah : 7).